"ปล่อยใจไล่ตามความฝัน... 

เพียงอยู่ในใจไร้เส้นเสียง" 

วัดธรรมมงคล

ความขลาดเขลา….ใคร่รัก…..มิอาจออกมาสู่สัมผัสภายนอก

แม้เพียงความรู้สึก  ยังมิกล้ากล้ำกลาย

แต่มีเพียงใจที่ยังคงเฝ้ารู้สึก  นึกคิด  และฝันถึง

มันหรือ  คือ  ความรัก

                          หรืออาจเป็นเพียงความเงียบเหงา

ภายใต้เรื่องราว…..ที่เกิดขึ้น…..กลับกลาย  เป็นฝันร้ายในใจ

สิ่งที่เป็นอยู่  เกิดขึ้น  ตั้งได้  ดับไป

ฉันถึงเข้าใจ  ความเป็นไปของมัน

thank you FB

วันนี้  ไม่จำเป็น  ต้องเกิดขึ้นอีก

ลืมตา  หลับฝัน  บอกถึงความรักให้ฟัง

มันอยู่เพียงในใจ  ของฉันเท่านั้น…………… 

        กฏเกณฑ์ต่าง ๆ  รวมถึงบทความทั้งปวง  ที่ถูกนิยามขึ้น

        ตอบโจทย์ในเรื่องความรักไม่ได้เลย

ในท้ายที่สุด………………….

เมื่อรักเธอ…….กับสิ่งที่ปรากฏอยู่    เรารู้ดี  มันยาก

เกินที่จะเอื้อมใจไปให้ถึง….. ฝั่งฝัน

  ปล่อยให้ใจเรา…เฝ้าฝันถึงมัน

  คร่ำครวญแล้วพร่ำเพ้อ  ออกไป

  เพราะทุกอย่างมันคือภาพลวงตา

  เป็นเพียงฝันที่ผ่านมา.....

  แล้วผ่านไป     

ลืมตาหรือหลับฝัน…

มันแค่ภาพลวงตาเท่านั้น

ปล่อยให้ใจเราคุยกัน เท่านั้น

ก็คงเพียงพอ  

ในท้ายที่สุด………………

ปล่อยใจไล่ตามความฝัน…เพียงอยู่ในใจไร้เส้นเสียง

   "  ความรัก  ปาฏิหารย์ และ  โชคชะตา  "

พลังรักและศรัทธา

พระราชวังพญาไท

แม้การผ่าตัดจะทำให้ความทรงจำของฉันเสื่อมลง

การทำความดีทุกวันและการให้ 

จักอยู่ในใจพร้อมปฏิบัติอย่างต่อเนื่องและสม่ำเสมอ

พลังรักและศรัทธา

เป็นยารักษาได้ทุกสิ่ง

รักกันแต่ฉันลืม

ความรักมิได้หายไปไหน  แม้วันเวลาที่ผ่านไป

เป็นรักกันแต่ฉันลืม.........

    

    ความรักในโลกจักรวาลนี่สิ  ที่แน่แท้  หรือไม่เที่ยงแท้  มีลักษณะร่วมกันเรียกว่า   “สามัญญลักษณะ  ๓ ประการ”  ตั้งแต่  อนิจจตาความรัก  ทุกขตาความรัก และอนัตตาความรัก  ซึ่งล้วนเป็นเช่นนั้นเสมอ 

     

    อนิจจตาความรัก  เป็นเรื่องของความรักที่ไม่เที่ยง มีความเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ไม่เพียงกลับกลายจากความรักเป็นความเป็นมิตรเท่านั้น ยังสามารถกลับกลายเป็นสิ่งที่ตรงข้ามกับความรักและความเป็นมิตรได้อีกด้วย นั่นคือ เป็น “โทสะ” ความโกรธ เกลียด แค้น และอาจกลายเป็น “ศัตรู” ได้ เช่นเดียวกัน นี่คือความเป็นอนิจจตาของความรัก

    

    ทุกขตาความรัก เป็นเรื่องความรักก่อให้เกิดทุกข์ได้ตลอดเวลา 

ในทุกรูปแบบแม้ว่าเรารักเขาหรือเขารักเรา  รักคนที่เขาไม่รัก  แอบรักเขา  เขาไม่รู้ว่าเรารัก  เรารักเขามากจนหมดหัวใจ แต่เขารักเราน้อยๆกว่า ก็อาจเป็นทุกข์ได้  แม้เขารักเรา แต่เราไม่รัก มันก็เป็นทุกข์  รักแล้วถูกกีดกันขัดขวาง ก็เป็นทุกข์   รักแล้วอยากให้ความรักนั่นมั่นคงยืนยงตลอดไป ซึ่งในข้อเท็จจริงไม่มีความรักใดที่จะยั่งยืนเช่นนั้นได้ อย่างนี้ก็เป็นทุกข์  แม้กระทั่งต้องพลัดพรากจากคนรัก หรือคนรักพลัดพรากจากเรา ก็เป็นความทุกข์ ทั้งมวลล้วนคือความเป็นทุกขตาของความรัก

    อนัตตาความรัก  เป็นความรักที่มีลักษณะอยากถือครอบครองแต่เพียงผู้เดียว ซึ่งเป็นกิเลสอย่างหนึ่งในตระกูล “โลภะ”  เป็นแค่เพียงอารมณ์อย่างหนึ่ง  จึงไม่มีตัวตนของความรักที่แท้จริง หาความยั่งยืน ความมั่นคง ถาวรในความรักไม่ได้ นี่คือความเป็นอนัตตาของความรัก

 ………ความรักความผูกพันทั้งแบบเพื่อนและคนรัก  สามารถเปลี่ยนแปลงและกลับกลายได้เป็นอย่างดี  แล้วแต่จังหวะชีวิตของแต่ละบุคคล  ณ.ความเป็นเพื่อนที่ดีต่อกันในวันนี้  ถือเป็นต้นทุนทางวาสนาได้ผูกพันกันทางมิตรภาพ  จะพัฒนาและกลายเป็นความรักได้  มิตรภาพต่าง ๆ ที่สานสัมพันธ์  จะดำรงคงอยู่ได้และเปลี่ยนแปลงได้อีก  ดังนั้นจึงต้องมีปัจจัยเกื้อกูลในปัจจุบันทั้งทางใจ และทางกาย และทางวาจา  ถ้าความเกื้อกูลทั้ง ๓ ประการ 

จะก่อให้เกิดความรักความผูกพันขึ้น  ยิ่งคบและติดต่อสัมพันธ์กันความรักยิ่งลึกซึ้งมากยิ่งขึ้น  ยิ่งมีการปฏิสัมพันธ์ทั้ง กาย วาจา ใจ  ยิ่งทำให้เกิดความผูกพันของคนทั้งสองให้รักกันมากยิ่งขึ้น  และที่สำคัญความรักที่เกิดจากมิตรภาพมันลึกซึ้งและมีพลังมาก เป็นพลังรักและศรัทธา  เป็นต้นกำเนิดหลายๆ สิ่ง พลังรักของทั้งสองที่ยิ่งใหญ่  เป็นยารักษาได้ทุกอย่าง  จะสามารถทำให้ชนะบุพเพสันนิวาสได้  แม้ว่าทั้งคู่จะมีคู่บุพเพฯของตนก็ตาม  และท้ายสุดก็คงยังไม่ลืมสามัญญลักษณะ  ๓ ประการ  อนิจจตาความรัก  ทุกขตาความรัก และอนัตตาความรัก  ซึ่งล้วนเป็นเช่นนั้นเสมอ 

(ดร.อำนาจ  ยอดทอง.2556.เมื่อความรักเริ่มจากความเป็นเพื่อน ภาคปัจฉิมบทในมุมมองแบบพุทธ ) 

“พลังรักและศรัทธา  เป็นยารักษาได้ทุกสิ่ง”